@LakotaMan1/X Sopotnicki/ShutterStock Fotografie Adeela Ahmeda/ShutterStock (s licencí)

Kdo je LakotaMan, uživatel za jedním z nejpopulárnějších indiánských účtů na X?

John Martin je zbožňován bílými uživateli X – ale nechvalně známý mezi domorodými a domorodými komunitami.

Po Nejvyšším soudu USA převrácený Roe v. Wade minulý rok se stal virálním tweet od Johna Martina, který na X používá @LakotaMan1. Navrhl, aby potratové kliniky byly zřízeny v „indických rezervacích“. Jeho zdůvodnění bylo, že rezervace jsou „suverénní národy“.

„Suverénní národy, rozhodnutí Nejvyššího soudu, jako převrácení Roe V Wade “NEHLÁSIT SE,” Martin tweetoval . Získal téměř 230 000 lajků a jeho zpráva byla znovu zveřejněna více než 40 000krát.

V temném dni byl Martinův tweet zářivým světlem. Nadšené odpovědi Martinovi tleskali a plivali na to, jak by umístění potratových klinik do rezervací posílilo jejich ekonomiky a přidalo infrastrukturu.

Jediný problém: dostat potrat v domorodé rezervaci byl téměř nemožné před Dobbs rozhodnutí. Zdravotní péče na rezervace je financované , částečně indickou zdravotní službou, federálním orgánem, který podléhá Hydeově dodatku, zákonu, který omezuje použití federálních peněz na potraty.

Vlastně až potom Jikry byla zrušena, řekla Stacy Leedsová, bývalá soudkyně Nejvyššího soudu národa Cherokee Axios že „je to přehnané, aby lidé předpokládali nebo předpokládali, že by to kmen chtěl především“.

Leeds poukázal na omezení Hydeova dodatku týkající se používání federálních prostředků na potraty a řekl o potratových klinikách v rezervacích, „muselo by to zahrnovat pouze kmenové občany“.

Kdo je John Martin, aka LakotaMan?

Martin našel slávu a obdiv na X, kde má více než 515 000 sledujících, ale je nechvalně známý mezi domorodými a domorodými komunitami, které jsou v aplikaci aktivní. Termín ' domorodý “ odkazuje na „lidi s již existující suverenitou, kteří žili společně jako komunita před kontaktem s osadníky“.

„Nativní“ znamená lidi, kteří jsou součástí skupin pocházejících z dnešních Spojených států.

Někteří domorodí lidé říkají, že Martin udržuje škodlivé stereotypy o domorodých lidech, jako když se nazývá „divochem“ v násobek tweety . Někteří, kteří se zabývali jeho tvrzeními o jeho původu a kmenovém zápisu, řekli Daily Dot, že jsou skeptičtí k jeho původu.

Někteří řekli, že si dokonce myslí, že Martin je „předstíranec“ nebo někdo, kdo předstírá, že má původní a/nebo domorodé předky.

The Daily Dot se zabýval kontroverzí kolem Martina a hovořil s domorodými lidmi o tom, jaký dopad má jeho online přítomnost na to, jak je veřejností vnímá.

Martin při mnoha příležitostech trval na tom, že je domorodec, ale někteří domorodí lidé říkají, že způsob, jakým Martin reprezentuje jejich komunitu – která se již potýká s viditelnost a reprezentace - škodí.

Navíc říkají, že postava s pochybnými motivy, jako je Martin mluvící za domorodé lidi s tak velkou platformou, bojuje s těžce vybojovaným pokrokem, kterého dosáhli domorodí aktivisté a zastánci při zvyšování širšího porozumění moderní domorodé existenci a bojů.

Pro tento příběh Daily Dot zkoumal Martinova tvrzení o jeho původu a mluvil s domorodými lidmi obeznámenými s jeho online přítomností. Martin nereagoval na více žádostí o rozhovor.

Jeho obsah

Nějaký odpovědi k Martinovu tweetu o potratech na Native reservations přinesl právní překážky. Podle indické zdravotnické služby (IHS), která je součástí ministerstva zdravotnictví a sociálních služeb, agentura financuje lze pouze použít zajistit umělé přerušení těhotenství, pokud těhotenství ohrožuje život matky nebo plodu v důsledku znásilnění nebo incestu.

Navíc pod Hydeův dodatek , federální financování nelze použít financovat potraty, s výjimkou případů uvedených výše. Rezervace získat federální finanční prostředky .

Martin neodpověděl nikomu na X, kdo uvedl překážky omezení financování IHS a Hydeův dodatek. Příspěvek nesmazal ani poté, co bylo široce odhaleno jeho prohlášení o potratových klinikách o rezervacích.

Jeho kritici v domorodé komunitě říkají, že tím, že tak neučinil, šířil dezinformace o tom, jak fungují původní rezervace.

Prostřednictvím svého účtu X nabízí Martin pohled na současné události s historií domorodců a příspěvky o svém původním dědictví. Mnoho z jeho virálních tweetů se skládá z toho, že srovnává novodobé politiky s váženými indiánskými postavami.

'Tito dva muži vyzařují válečnického ducha Crazy Horse, Sitting Bull a Red Cloud,' Martin tweetoval 20. února spolu s fotografií prezidenta Joea Bidena a ukrajinského prezidenta Vlodymyra Zelenského. Údajně také dal Zelenskému „ Lakotské jméno .“

To jsou takové příspěvky zmařit Twyla Baker, domorodá žena, která vyrostla a žije v indiánské rezervaci Fort Berthold a je zapsána do tří přidružených kmenů Severní Dakoty: Mandan, Hidatsa a Arikara Nation.

Jako obhájce domorodých komunit se Baker domnívá, že Martinovy ​​tweety jsou problematické a šíří stereotypy.

'Ten domorodý mystik, který rozdával indiánská jména [Zelenskému] na [X], pro mě byl naprosto hloupý,' řekl Baker pro Daily Dot.

Popsala Martina, že krmí nepůvodní – konkrétně bílé – lidi, co chtějí slyšet, což je „nesmysl“, který nezpochybňuje perspektivy kolonizátorů domorodých a domorodých lidí.

Poznamenala, že Martin každých pár měsíců tweetuje o vůdci Lakotů Sitting Bull. Loni v prosinci, on tweetoval 'Ježíš Kristus za mě nezemřel, ale vrchní Sedící býk ano.' Často také staví do protikladu Sedícího býka a bývalého prezidenta Donalda Trumpa.

Podle Martina, na rozdíl od Trumpa, Sedící býk “ nikdy nechválil ruského diktátora “ a on „ nikdy neukradl 250 milionů dolarů svým stoupencům .“ Sídlo Sedícího býka' nikdy nebyl napaden FBI .“

Baker řekl, že Martinovo zaměření na slavné historické domorodé lidi spíše než na současné domorodé a domorodé komunity přispívá k „neviditelnosti domorodých lidí“.

'Opravdu to podporuje myšlenku domorodých lidí jako karikatur, jako bychom tu ve skutečnosti ještě nebyli,' řekl Baker. 'Jsme velmi živí, dýcháme a přispíváme členy této velmi moderní společnosti.'

Vysvětlila také, že Martinovy ​​tweety vykazují pan-indianismus nebo myšlenku, že všichni domorodí a domorodí lidé jsou nejen jednotní, ale také kulturně homogenní – což není pravda. Domorodé skupiny, národy a jednotlivci mají různé zkušenosti, historii, tradice, životní styl a názory.

'Děje se tu tolik věcí. A tolik věcí, se kterými se musíme vypořádat na tolika různých frontách,“ řekl Baker o Fort Berthold, rezervaci v Severní Dakotě, která je domovem tří federálně uznávaných domorodých skupin. 'Věci, které dělá, jen bagatelizují tento typ práce, o co se snažíme.'

Ačkoli nikdy neměla žádný přímý kontakt s Martinem, Baker řekla, že ji na X zablokoval. Říká tomu „odznak cti“.

'Někteří domorodci v Native Twitteru jsou pro něj příliš skuteční,' řekl Baker.

Martin předtím zablokoval několik zdrojů, které Daily Dot zpovídal. Tito jedinci zpochybnili jeho tvrzení o jeho původu nebo ho vyzvali k tomu, jak zobrazuje domorodou komunitu.

Jiné původní zdroje, s nimiž Daily Dot mluvil o tomto příběhu, odmítly o Martinovi na záznamu mluvit.

Jeho původ

Martin loni po Watsonovi zablokoval Aliho Watsona, nebinárního Oglala Lakotu tweetoval na něj, že jejich matka navštěvovala an Indická internátní škola zhruba ve stejnou dobu, jak Martin říká, že to udělali jeho rodiče. Watson říká, že provedli rozsáhlý výzkum o Martinově pozadí, což je vedlo k přesvědčení, že buď není Lakota, jak tvrdí, nebo vůbec není indián.

Watson řekl Daily Dot, že když se poprvé setkali s jeho tweety, okamžitě jim bylo jasné, že Martin neví „nic o kultuře Lakotů“.

'Věci, které zveřejňoval, byly věci, které může Google najít téměř každý,' řekl Watson. 'Ten chlap není legitimní a nikdo mu nevěnuje pozornost.'

Watson řekl, že byli ještě podezřívavější, když Martin začal tweetovat o svých předcích. Martin tvrdí, že má několik pozoruhodných praprarodičů a bratranců a sestřenic.

V roce 2019 Martin stanovený že jeho „pradědeček“ byl potomkem Bílých očí a že jeho dědeček z otcovy strany byl člen rodiny White Eyes . Martin také tweetoval že jeho otec se jmenoval „Melvin D. White Eyes“.

„White Eyes“ bylo anglické jméno Koquethagechtona, historicky významného domorodého vůdce lidu Lenape, který žil v polovině 18. století na území dnešní Pensylvánie a Ohia. White Eyes byl požádán představují Lenapeův lid na Kontinentálním kongresu v roce 1776 a obdržel zvláštní poděkování od Kongresu USA. Sloužil také v americké armádě. Někteří potomci White Eyes mají jako své příjmení „White Eyes“.

Nicméně přesné fotografie který Martin zveřejnil o svém „pradědečkovi White Eyes (Ista Ska)“ v červnu 2019 vyslán předtím – v květnu 2019 – ve skupině na Facebooku s názvem „Nejlepší domorodci“ s titulkem „Hledaný plakát z roku 1874“. Verze fotografie byla také zveřejněno na 9GAG v květnu 2019 a jeho další verze je k dispozici ke koupi na Etsy.

V reakci na Martinovo tvrzení o původu s White Eyes Sidney Ann White Eyes, člen rodiny White Eyes, tweetoval že Martin není v žádném případě součástí „rodokmenu White Eyes“, tvrdí.

'Každý Bělooký ví, že nejsi.' tiospaye “, Sidney Ann White Eyes tweetoval . ( Tiospaye znamená rozšířená rodina.) „Jsi chycen do sítě lží a teď říkáš, že je tvůj dědeček, ne otec. Neříkejte, že jste součástí rodiny, když nejste.'

Když byl napadán domorodými jednotlivci ohledně jeho vztahu k White Eyes, Martin zveřejnil (a poté smazal) a Snímek obrazovky z rozhovoru mezi ním a jeho bratrem Melvinem Martinem Jr., ve kterém se Martin ptá, zda jsou skutečně příbuzní s White Eyes.

'Jsme přímými potomky válečníka White Eyes,' odpověděl Melvin. Melvin také řekl, že „jiní členové rodiny White Eyes“ ho na veřejnosti poznali kvůli jeho „vysokému čele“ White Eyes.

Martin už neoznačuje svého otce jako Melvin D. White Eyes; v příspěvcích z roku 2022 ho označil jako Melvin Martin .

Martin také nároky že Floyd Westerman, slavný dakotský (nebo Santee) hudebník, herec a aktivista, který zemřel v roce 2007 , byl jeho bratranec. Chante Westerman, dcera Floyda Westermana, řekla Daily Dot, že si „[Martinovo] jméno nepamatuje z ruky“.

'Me a moji sourozenci neznají [Martinovo] jméno,' řekl Westerman Daily Dot prostřednictvím zprávy na Facebooku. 'Ale mnoho mladých mužů z úcty nazývalo [Westermana] strýčkem. Ctil ho jako rodinu. Není to neobvyklé.'

Martin také tvrdí, že jeho „prababička hrála na klavír na světové výstavě v roce 1905 v St. Louis“. (Světová výstava v St. Louis se konala v roce 1904, chybu, kterou napravil další tweet o akci.)

„Představte si výrazy na jejich tvářích, jako by Chopina hrál lakotský ‚divoch‘,“ Martin tweetoval . „Představte si jejich osobní zjevení. ‚Proč zabíjíme tyto krásné lidi, když bychom se od nich měli učit?‘ Proč vlastně?“

V tweetu také připojil fotografii ženy, kterou označuje za svou prababičku. Po provedení vyhledávání na více vyhledávačích obrázků se Daily Dot nepodařilo vyvrátit, že fotografie není pro Martina jedinečná; nebylo to zveřejněno jinde na internetu, ani to nikdo před ním nezveřejnil.

To znamená, že fotografie domorodé ženy hrající na klavír není součástí knihovny Kongresu USA kompletní portfolio světového veletrhu v St. Louis v roce 1904 nebo v jiných veřejně dostupné sbírky fotografií události.

Pokud jde o Martinovu identitu jako Lakota, Matt Britton, rodilý člověk, který řekl, že je ve skutečnosti Martinův vzdálený bratranec, prozkoumal Martinova tvrzení o jeho původu a řekl, že dospěl k závěru, že Martin je domorodec – prostě není Lakota.

Po vyšetřování pomocí veřejně dostupných informací Britton řekl, že Martin je Santee Siouxová a Oneida. Lidé Santee Sioux – také známí jako Dakotové – jsou příbuzní Lakotů, protože oba jsou dva největší podmnožiny Velkého Siouxského národa nacházejícího se na území dnešního středozápadu. Lidé Oneida vlast je v dnešním centru New Yorku.

Pomocí informací, které Martin a jeho sourozenci sdíleli na Facebooku, Britton našel to, co považuje za hrob Martina skutečného otce. Je na něm vyryto „Santee Sioux“.

'Je to lhář,' napsal Britton blogový příspěvek . 'Takže - když ho následujete a chválíte, vězte, že chválíte nepoctivost a krádeže předků.' Není tím, za koho se vydává.'

Britton také řekl, že vyvrátil některá další Martinova tvrzení: Martin uvádí, že je „zapsán“ v Pine Ridge, rezervaci Lakota v Jižní Dakotě, ve svém životopisu X a má tweetoval že vybral peníze, aby je věnoval rezervaci. Britton však říká, že Martin není přihlášen a jeho kampaň na získávání finančních prostředků je falešná.

„Nedarujte peníze přímo Johnu Martinovi, protože se k tomu staví pochybovačně, odmítá jmenovat svůj kontakt [v Pine Ridge] a není transparentní ohledně účtenek,“ napsal Britton. 'A místo toho by si mohl vyskládat vlastní kapsy.'

Úředníci v Pine Ridge nereagovali na četné žádosti Daily Dot o komentář.

nechvalně známí „předstírači“

Pochybování o původním původu ostatních se v posledních několika letech stalo častějším se vzestupem „ uchazeči “ nebo lidé, kteří tvrdí, že jsou domorodci, ale nejsou. Známým příkladem předstíraného je senátorka Elizabeth Warrenová (D-Mass.), která neslavně tvrdil, že je součástí Cherokee a podstoupil test DNA dokázat to.

Po odporu samotného národa Cherokee, který prohlásil, že její chování bylo „nevhodné a špatné“, byl Warren zařazen do „ Údajný seznam pretendiánů “, veřejný dokument vytvořený Jacqueline Keeler, domorodou aktivistkou a spisovatelkou.

Mezi další známé „předstírané“ z Keelerova seznamu patří Elizabeth Hooverová , University of California, Berkeley, profesor, který se od té doby omluvil za předstírání původní identity; a Susan Taffe Reed , zaměstnanec Dartmouth College byl jmenován děkanem programu domorodých Američanů – až do Delaware Nation of Oklahoma, o kterém Reed tvrdil, že má vazby, sporný její údajnou příslušnost.

V rozhovoru pro Daily Dot Keeler řekla, že její seznam Pretendians se zaměřuje na lidi, kteří nejsou domorodci, ale vybudovali si jméno (nebo celou svou kariéru) tím, že říkají, že jsou domorodci – ne lidi, kteří mají soukromou víru, že mohou mít původní původ.

Velká část předstírání, jak ho definuje Keeler, představuje pro bílé lidi nativní identitu. Vysvětlila to deníku Daily Dot pomocí případové studie Pretendiana, který soutěží s lidmi, kteří jsou skutečně domorodci, aby získali práci, ve které je oceňována jejich původní identita.

„Jste v náborové komisi a díváte se na skupinu lidí. Jedním z nich je předvádění identity [Native] a dělá to přesně tak, jak se vám líbí,“ řekl Keeler pro Daily Dot. 'A máte všechny tyto [vlastně] Indy, kteří jsou tak trochu cizí a divní, mají divné přízvuky. Nebo tmavá [kůže], možná nevypadá tak dobře, jak jste si mysleli, že by indiáni měli být…. Co dělají? Najmou osobu provádějící totožnost.'

Pokud jde o příčinu pretendianismu, Keeler říká, že jde o „selhání akademické obce, médií a dalších, kteří vhodně specifikovali, co to znamená být americkým Indiánem“ v op-ed napsala pro San Francisco Chronicle .

'Jak je možné ověření, když kdokoli může tvrdit pravost bez jakéhokoli důkazu?' napsal Keeler. „Cena za předstírání je víc než jen zavádějící hraní role pro nic netušící americké publikum. Způsobuje škodu původním národům, komunitám a jednotlivcům, kteří už toho vytrpěli dost.“

Frances Danger , žena Mvskoke a Semvnole, která je také blokováno od Martina na X, říká, že váhá, zda ho prohlásit za „předstíraného“. Lidé již dříve pochybovali o její původní identitě, takže ví, jak znehodnocující to může být – ona však cítí, že je „ poškozování domorodců kvůli vlivu .“

„Nebudu zpochybňovat jeho bezdomovectví. Zpochybňuji jeho motivy. Myslím, že to dělá pro svůj vlastní rozvoj své vlastní značky,“ řekl Danger pro Daily Dot. 'Pokud vyjde najevo, že není [domorodec], nebyl bych překvapen.'

Lakotamanův vzorec chování

Přesto Danger „není fanouškem“ Martina.

'Je to opravdu odporné se na to dívat,' řekl Danger o Martinově chování na internetu. 'Jsem velmi rád, že mě zablokoval.'

Danger řekl, že Martin „fouká, kam ho vítr zavane“. Například v roce 2014 on tweetoval 'říkejte mi Redskin' a sdílené svou fotku v tričku Washington Redskins. O několik let později, on tweetoval že logo týmu bylo „analogické se slovem „n“.

'Nemůžeš hrát #notyourmascot, když jsi dal svolení, aby ti lidé říkali r*dskin,' Danger tweetoval , vedle hashtagů #lakotaman a #hypocrite.

Danger si také všiml, že Martin recykluje své tweety tím, že znovu a znovu zveřejňuje stejné anekdoty.

„Když mi řeknou, abych se vrátil do své země,“ Martin tweetoval v červenci 2022: „Postavil jsem své teepee na jejich dvorku a řekl jsem ‚Jsem doma‘.“

Tweetoval podobný příběh o umístění svého teepee na dvorku z “ bílá paní ,“ zaparkoval svého buvola na dvoře „ SAMA MAGA bílá paní “ a postavit vigvam na dvoře „ rasistická bílá paní .“ Všechny výše uvedené tweety získaly tisíce lajků a stovky retweetů.

„Nikdy mu nepatří jeho chování. Nikdy to nenapraví,“ řekla Danger. 'Lidé odcházejí s touto strašlivou, strašnou, zvrácenou představou o tom, kdo jsme jako národ, naše suverenita a kdo jsme jako lidé.'

Přestože Martin nereagoval na četné žádosti deníku Daily Dot o komentář, zůstává trvale aktivní na Twitteru a nadále zveřejňuje prohlášení v souladu s těmi, za která byl kritizován.

Krátce před zveřejněním tohoto článku, Martin vyslán že mu „MAGA“ říkal „Woke-ahontos“, protože na Twitteru sdílí obsah o domorodých lidech. Napsal, že pro něj je Woke-ahontos výrazem náklonnosti a bude ho „nosit hrdě“.

'Pokud samozřejmě nechcete, abych přestal,' napsal v nyní smazané odpovědi svým více než půl milionu sledujících. 'No, chceš, abych přestal?'

Posílejte tipy a návrhy příběhů ve vysokém rozlišení tady .